¿Por qué las mujeres musulmanas se cubren la cabeza?

¿Por qué las mujeres musulmanas se cubren la cabeza? Aparte de los musulmanes no musulmanes, muchos hacen esta pregunta. Realmente es una prueba para muchas mujeres musulmanas.

La respuesta a esta pregunta es muy simple: las mujeres musulmanas observan el hiyab (que cubre su cabeza y cuerpo), porque Allah les dice que lo hagan. Como ocurre con lo real.

El Corán es bastante claro sobre la ropa de sus creyentes. El hijab llegó al Islam como una nueva invención. Es un vestido tradicional pasado de moda, que no es religioso. El Corán no dice nada a favor ni en contra.

La historia del uso del hijab no es desde un punto de vista islámico. Cuando los musulmanes se refieren al Hijab como ropa islámica, están desobedeciendo el Corán. Porque el Corán no dice nada al respecto. El hijab o velo se usó al comienzo de la civilización. Se utilizó al comienzo de la civilización romana o griega. La evidencia de esto se puede encontrar en hallazgos arqueológicos, poemas, pinturas y eventos sociales. La cultura griega y romana, mujeres y hombres, está cubierta religiosamente. Por lo tanto, es costumbre pedir prestado a los judíos para cubrir la cabeza de mujeres y hombres. Que está escrito por el Talmud. Entonces los cristianos también lo aceptaron.

Hijab

Un prominente rabino explica a un grupo de jóvenes judías que no hemos recibido ninguna orden de mantenernos la cabeza cubierta, pero sabemos que esto ha estado sucediendo durante años. Cuando se escribió el Hadiz después de la muerte del Profeta, se decía que cubría la cabeza de las mujeres. Pero eso ni siquiera se decía en el Corán cuando era Profeta.

En cualquier libro religioso judío, sus líderes religiosos han pedido que se cubran la cabeza. Las mujeres judías todavía mantienen la cabeza cubierta durante las ceremonias religiosas. Y los cristianos también están cubiertos en ceremonias religiosas. Por lo tanto, los judíos cristianos y otras personas religiosas pueden usar el hijab en árabe, pero no en el Corán ni en el Islam.

Ahora todo el mundo en Arabia Saudita tiene la cabeza cubierta. Porque es su ropa. No desde el punto de vista islámico. Muchos hombres musulmanes tribales en América del Norte usan el hijab en lugar de las mujeres. Si el hijab es la prenda ideal, entonces lo primero que hay que decir es Madre Teresa.

Lo que Allah ha proporcionado a través de Su Corán es para los verdaderos discípulos. La desobediencia a una de sus leyes significa el fin. Para comprender el uso de la ropa de las mujeres musulmanas, es necesario comprender y ver lo que Dios ha planeado al respecto. Solo entonces el hiyab será fácil.

Hijab es el Corán: El hiyab lo hablan muchas mujeres musulmanas que cubren el rostro del tadar o cubren la boca sin los ojos. A veces incluso cubre un ojo. La palabra árabe hijab significa velo o velo. Otros medios de hijab que no sean pantalla, cubrir, compartir, dividir, etc.

La palabra hijab se usa en el Corán 3 veces, 3 veces como hijab y 2 veces como hijab. 1: 1: 1: 1: 1: 12.3: 6.2: 5.1: 1: 1: 1 La palabra hijab se usa como recomendación, pero algunas mujeres musulmanas la consideran ropa estándar. Se usa en nombre de Mohammed (s) pero se usa como azafrán. No hizo la ropa especificada. Allah usó la palabra Hijab tal como la usó el Hadith. El Corán no dice nada sobre la vestimenta estándar de las mujeres musulmanas con hijab.

Muchos usan la palabra khimara como sinónimo de hijab, pero khima es una palabra árabe que significa cubierta, velo. Entonces hay ropa y ropa de Dhaka. En árabe, la palabra khamra se usa en jemer. . Las dos palabras de Kima Okhama significan la pantalla. Una ventana, un cuerpo, una mesa que cubre la pantalla es otro khumra que es una pantalla de la mente, pero la mayoría de los traductores lo traducen como una pantalla que cubre la cabeza o el cuerpo, inspirada en el hadiz.

En el versículo 20: 1, la primera provisión de ropa también está allí (9:26). Pero algunos musulmanes piensan que la palabra kimorihinna se usa en lugar de hijab (cubrirse la cabeza) en el sura 2, versículo 9, pero olvidan que Alá ha usado la palabra hijab algunas veces. Esto implica que la palabra khimah se usa de otras formas, no como un velo o hijab.

Básicamente, hay tres disposiciones en el Corán con respecto a la ropa de las mujeres. De alguna manera, no solo se prescribe el hiyab, sino que todos los creyentes se han dado cuenta de su sumisión.
Tres disposiciones relativas a la ropa de mujer:

Primera provisión:

Mejor vestido: “¡Escucha, cariño!” Te envié limones. Para que tus partes secretas estén cubiertas, y así sucesivamente. Y la bondad del ayuno es buena. Significa los versos de Allah. Para que puedan recibir avisos. Esta es la primera disposición del Corán en relación con la ropa de mujer, ya que es la principal disposición para todos.

Segunda disposición:

Órganos ocultos: La segunda disposición se ve en el versículo 26/5. Este verso dice

“Y dile a los creyentes quién eres: que bajen la vista y mantengan sus órganos en secreto. Y no deben exhibir su decoración excepto en la medida en que sea pública. Y usarán sus cuellos en el cuello, y no revelarán su decoración en absoluto. Sin embargo, ya sea frente a su esposo, su padre o el padre de su esposo, sus propios hijos, los hijos de su esposo, su hermano, su sobrino o sobrina o sus hijas cercanas, o las empleadas o empleadas de la demandante que no son en absoluto interesado en el trabajo específico de los hombres. O el niño que todavía no sabe nada sobre los misterios físicos de las niñas. Aparte de eso, pondrán un pie para que sus adornos secretos sean estimados. Arrepiéntete en la corte de Allah. Todos juntos, creyentes, deberían poder ser salvos. “

Dios le dijo a las mujeres que usaran el velo el 20/9. Aquí, Allah ordena a las mujeres que cubran sus órganos secretos y se cubran el pecho y la ropa. Allah nunca les dijo a las mujeres que se cubrieran la cabeza o el cabello. La palabra árabe gaib (24/7) se usa en el libro de versos de significado. Pero la palabra árabe para cabeza o cabello no tiene verso. Por lo tanto, el versículo deja en claro que se dice que el libro está cubierto. Pero algunos líderes religiosos y traductores interpretaron el significado como cubrirse la cabeza o el cabello. En el último versículo del versículo 26 dice que caminarán como si su cuerpo estuviera cubierto por un velo. Aquí se dice que el cuerpo está cubierto de ropa.

Nuevamente, en este verso la palabra jinatahuna se refiere a cualquier parte o belleza del cuerpo femenino. Pero el traductor lo interpretó como adornos artificiales. Allah dice aquí que deben cubrirse los genitales mientras caminan. Pero no se requería que la cabeza estuviera cubierta con cabello en ese momento.

En total, no expondrán ninguna parte del cuerpo sin necesidad. Es decir, Allah le dio la libertad de decidir sobre su propio intelecto. Y este poder se le ha dado a cada mujer que obedece las leyes de Dios, ellas mismas pueden decidir cuándo hacer qué.

Nadie debe obedecer el mandato que no sea Alá. Asimismo, en el caso de los hiyab, las mujeres que usan hiyab tendrán la virtud de las costumbres sociales o la vestimenta personal, y no hay razón para creer que quienes no leen pecarán.

Disposición tercera:

La tercera disposición se dice en el versículo 5 del Corán. Este versículo establece específicamente que el Profeta y la mujer creyente:

“¡Oh Profeta! Escuche: Les dice a sus esposas e hijas y esposas de los creyentes que se cubran, pero nadie puede apartarlas. Allah es indulgente, misericordioso. “

5/1 Se entiende que Allah ha proporcionado ropa a las mujeres musulmanas desde la época del Profeta. Aunque el versículo está destinado al Profeta, ha sido aplicable desde su época. A través de ella, se obtienen las enseñanzas del Islam y las enseñanzas de Allah. Aquí, Allah dejó en claro a las esposas, hijas y esposas de los creyentes del Profeta que debían vestirse y no ser demasiado bajas ni demasiado altas. Deben cubrirlos hasta los tobillos.

ENTONCES ES CLARO QUE EL QURAN TIENE DISPOSICIONES PARA LA ROPA DE MUSULMANES Y ES MUY SIMPLE Y HUMILDE. . PERO HIJAB NO FUE INDICADO ESPECÍFICAMENTE.

Personas de diferentes países usan ropa. diferente para adaptarse a los sistemas naturales, culturales y tradicionales de diferentes países. Las mujeres estadounidenses no pueden usar mujeres saudíes y las mujeres de Londres no pueden usar ropa en el desierto. Por lo tanto, la ropa de un país musulmán no puede ser obligatoria para todas las mujeres musulmanas.

Hijab indonesio

El hijab es una prenda tradicional de diferentes países del mundo. No tiene nada que ver con los musulmanes o el Islam. Las niñas son niños en todas partes después del hiyab en todo el mundo. Entonces hay tres disposiciones principales en el Corán

. La herencia de los justos es la mejor

  1. Cuando use ropa, cubra el pecho

. Protéjase, ya que una mujer tiene la libertad de usar cualquier tipo de ropa dependiendo de su situación y su sociedad.

Agregar algo nuevo a esta disposición clave significa tomar la iniciativa de enmendar la ley de Dios. Pero la gente no puede hacerlo. Por lo tanto, no es aceptable dictar una nueva política o ley sobre ropa de mujer.

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