Para aquellos que no están familiarizados con las enseñanzas del Islam, tal vez deberíamos cubrir algunos conceptos básicos antes de intentar responder esta pregunta honesta y profundamente.

Hay un pequeño capítulo al final del Sagrado Corán llamado “Al Asr” que tiene un significado muy fuerte y puede resolver muchos problemas relacionados con cuestiones de la vida y la muerte humanas. Considere la traducción aproximada.

“¡Por el momento! Ciertamente el ser humano está perdido. Salvo los que creen y hacen buenas obras y se recomiendan la verdad unos a otros, y se recomiendan mutuamente la paciencia”. [Holy Quran 103: 1-3]

  1. Allah hace un juramento de gran importancia.
    2. Qué significa “infierno” como resultado de sus acciones durante su vida en la tierra.
    3. Unidad de Dios (Tawhid o monoteísmo).
    4. Aquí, “Verdad” significa cualquier cosa y todo lo relacionado con el monoteísmo puro.

De la cita anterior del Corán y de los versículos relacionados, los eruditos musulmanes han concluido lo siguiente: Todos nacemos con un propósito que debemos lograr antes de la muerte: adorar solo al Dios verdadero, en Sus términos y condiciones. Todos nacemos con un propósito que cumplir antes de la muerte: adorar al único Dios verdadero, solo y en términos y condiciones.

“Y yo no creé a los genios ni a los humanos excepto para adorarme”. [Holy Quran 51:56]

Todos moriremos y estaremos en la tumba.

“Toda alma conocerá la muerte …” [Holy Quran 29:57]

Todos nosotros (creyentes y no creyentes) seremos recreados (resucitados) en el día del juicio. . El Corán dice:

“… Seguro, venimos de Allah y seguramente volveremos a Él. “[Holy Quran 2: 156]

“¿No creen que resucitarán en un gran día? ¿Cuándo se levantarán los humanos para comparecer ante el Señor de los mundos? ” [Holy Quran 83: 4-5-6]

Cada persona recibirá su “Libro de registros” (lista de todos sus actos).

“¡No piensan en absoluto! Ciertamente, el libro de los malvados está en Sijjīn (registro escrito). ” [Holy Quran 83: 7]

Y Dios dijo:

“Así que aquellos cuyo peso en las buenas obras es pesado serán los bienaventurados. Y aquellos cuyo peso sea liviano, se perderán; será eterna en Geena. ” [Holy Quran 23: 102-10 3 ]

Todos serán responsables de lo que hayan hecho. Y Dios dijo:

“Entonces quien haya hecho el bien con el peso atómico lo verá. Y quienquiera que haya creado un peso atómico del mal, lo verá. ” [Holy Quran 99: 7-8]

Nadie tomará pecados o castigos por otra persona.

“Allah no impone un alma a nadie más que su capacidad. Lo que fue bueno para ella y lo que fue malo para ella … “[Holy Quran 2: 286]

Nadie puede interceder ante Dios a menos que él quiera.

“¿Quién puede interceder ante él sin su consentimiento? “[Holy Quran 2: 255]

Pronto se sabrá el destino final del cielo o el infierno.

“¡Verdaderamente, verás el infierno! [Holy Quran 102: 6]

Nadie entrará al cielo excepto la misericordia de Dios.

El Profeta Muhammad dijo:

NADIE ENTRARÁ EN JANNAH (PARAÍSO) EXCEPTO POR LA MISERICORDIA DE DIOS. CUANDO SUS COMPAÑEROS PREGUNTAN, “ENTRE EN ELLA?” ¿O PROFETA DE ALLAH? Y ÉL RESPONDIÓ, “CONSÍGUELO”.

Nadie entrará al fuego excepto aquellos que lo ganaron.

“Entonces, te reprendo por un Fuego Ardiente. Solo los más desafortunados serán quemados allí. ” [Holy Quran 92: 14-15]

La muerte es como un viaje a una tierra de la que no hay vuelta atrás. Entonces, antes de morir, asegúrese de llevar tres cosas:

  • Identificación apropiada – ID
  • Suficiente comida para siempre.
  • Vestimenta y vestuario adecuados.

El documento de identidad apropiado antes de la muerte: (libro de registro de vida de una persona)

Esto cubre dos categorías muy importantes:

  • Fé creencia)
  • Acciones (prácticas)

Ambos deben ser correctos para asegurar una transición fácil a la próxima vida y un buen lugar en el Cielo en el Más Allá.

Empecemos por el compromiso de fe con el Un dios verdadero y la dedicación de los Actos de adoración a Él solo sin compañeros. Significa todo aquel que entienda: “Él no es sólo el único y verdadero Dios, es el único Creador, Sustentador y Dios de todo lo que existe”. Puede entenderse como “Unidad” o Tawhid del Islam.

Lo entendemos mejor cuando lo dividimos en tres categorías:

  • Singularidad del señorío [Tawhid Al-Uluhiyyah]
  • Unidad en la adoración [Tawhid Al-Uluhiyyah]
  • Singularidad de nombres y atributos [Tawhid Al-Asma ‘was-Sifat]

Creencias correctas

Se requieren tres cosas en el momento de la muerte:

Pregunta: ¿Quién es tu Señor?
Única respuesta aceptable: Alá

Pregunta: ¿Cuál es su religión?
Única respuesta aceptable: islam

Pregunta: ¿Quién es tu profeta?
Única respuesta aceptable: Mahoma

Inmediatamente encontrará a aquellos que argumentan que no es justo. Después de todo, Muhammad ﷺ fue enviado por Allah con el mensaje del Islam hace solo 1400 años. Entonces, ¿qué pasa con todos los que vivieron antes que él? ¿Qué pasa con los que vinieron después y nunca oyeron hablar de Dios, el Islam y Mahoma?

Y la respuesta es bastante sencilla. El Islam es la única religión verdadera traída por todos los profetas del Dios Todopoderoso. [Allah] . Todos predicaron un mensaje de entrega total al Único y Verdadero Dios del Universo. Si la persona ha vivido la vida de “Entrega, sumisión y obediencia al Todopoderoso, con sinceridad y paz”; Entonces, de hecho, vivían como verdaderos musulmanes sin conocer los términos árabes.

Esto significa que todos los seguidores de todos los profetas del Dios Todopoderoso, desde Adán hasta Moisés, Jesús y Mahoma, la paz sea con todos ellos, encontrarán que se han proporcionado las respuestas correctas a estas preguntas cuando se les preguntó.

Después de que el ángel de la muerte quita el alma del cuerpo, los ángeles llevarán el alma del difunto al cielo y cuando vengan a Dios el Altísimo, rechazará a cualquiera que no esté en posesión de las respuestas correctas. [mentioned above]. Después del interrogatorio, el alma de la persona se reunirá con su cadáver y pasará el resto de su tiempo esperando el Día del Juicio.

Comida: (acciones apropiadas)

El Profeta Muhammad ﷺ enseñó a sus discípulos:

“NO ES UN CREYENTE QUE DUERME DE NOCHE CON EL VIENTRE LLENO MIENTRAS EL VECINO PERMANECE VACÍO”.

El Profeta Muhammad dijo:

“La caridad es una necesidad para todos los musulmanes. Se le preguntó: “¿Qué pasa si una persona no tiene nada? El Profeta respondió: “Debe trabajar con sus propias manos por su propio bien y luego dar algo de estas ganancias a la caridad”. Los Compañeros del Profeta preguntaron: “¿Qué pasa si no puede trabajar? El Profeta dijo: “Debe ayudar al pobre y al necesitado”. Los Compañeros siempre han preguntado: “¿Y si él no puede hacer eso también?”. El Profeta dijo: “Debería pedirles a los demás que hagan el bien”. Los Compañeros dijeron: “¿Y si no lo hace? El Profeta dijo: “Debe abstenerse de hacer el mal. También es un acto de caridad ”.

El Profeta Muhammad dijo:

“SU CUERPO TIENE 360 ARTICULACIONES Y CADA UNO REQUIERE UN ACTO DE CARIDAD CADA DÍA”.

Y di:

“INCLUSO ENCONTRAR A TU HERMANO CON CARA FELIZ ES UN ACTO DE CARIDAD. “

Los actos de caridad y bondad se realizan solo por el amor del Todopoderoso. Estas buenas obras acompañarán a la persona durante toda su vida en la tumba hasta el día del juicio. En el día del juicio, todos verán claramente sus acciones.

Hay dos ángeles que registran todas las acciones y hechos del individuo desde el nacimiento hasta la muerte. El ángel de la derecha registra todas las buenas acciones, mientras que el ángel de la izquierda registra todas las malas acciones.

Tan pronto como la persona tiene la intención de hacer algo bueno, se registra una buena acción para ella.
Después de hacer la acción correcta, se registran diez buenas acciones completas para la persona (o 70 o 700 o tantas como Allah quiera).

Si una persona anima a otros a hacer una buena acción, se registra una recompensa correspondiente para el que fomenta la buena acción.

Otro ángel de la izquierda registra todas las malas acciones de la persona de la siguiente manera:
Si la persona tiene la intención de hacer una mala acción, pero se abstiene porque sabe que está mal, entonces se registra una buena acción completa para ella.

Si la persona tiene la intención de hacer algo malo o una mala acción, pero no tiene los medios para hacerlo, entonces no se registra nada de ninguna manera.

Si la persona hace una mala acción, el ángel de la izquierda comienza a registrar una mala acción en su “Libro de los Registros”, pero el ángel de la derecha lo detiene y le pide que espere y vea si la persona se arrepiente. Después de un tiempo, el ángel de la izquierda comienza a registrar una mala acción nuevamente, pero nuevamente el ángel de la derecha lo detiene con el mismo argumento. Esto continúa por un tiempo y si la persona se niega a pedir perdón al Todopoderoso, se registra una mala acción completa en su cuenta.

Siempre que una persona comete una mala acción, debe pedir perdón inmediatamente al Todopoderoso y acompañar la mala acción con una buena acción.

Además, cuando una persona realiza las oraciones obligatorias a tiempo de acuerdo con las enseñanzas del Islam, todos los pecados cometidos entre después de la última oración y la más reciente son perdonados.

Cuando una persona llega a la oración del viernes de acuerdo con las enseñanzas del Islam, se le perdonan todos los pecados cometidos en la semana anterior desde la oración del viernes anterior.

Cuando una persona hace la peregrinación obligatoria a La Meca durante el mes de Dhul Hijjah en el calendario islámico, todos los pecados del nacimiento son perdonados y el registro se borra para un nuevo comienzo. Todas las buenas acciones anteriores quedan registradas.

En el caso de aquellos que abrazan el Islam, todos sus pecados son perdonados y purificados y todas las acciones anteriores se mantienen en su lugar. La personne est considérée comme pure et innocente comme un nouveau-né, mais à l’exception du fait que tous les actes commis antérieurement, qu’ils soient mauvais ou bons, sont purifiés pour devenir des montagnes de bonnes actions pour le nouveau venu à Islam.

Ropa: (moral y comportamiento)

El Profeta Muhammad ﷺ dijo – en un relato Qudsi- que Allah dijo:

“El que acosa a uno de mis sirvientes está en guerra conmigo. Mi siervo nunca vendrá (tanto) a Mí con algo que amo como cuando se acerca a lo que he prescrito como obligatorio. Y si Mi siervo continúa acercándose a Mí a través de prácticas opcionales (oraciones, ayunos, caridad), llegará el momento en que Lo amaré. Y, amándolo, seré sus oídos con los que escuchó, la vista con la que ve, sus manos con las que trabaja, y sus piernas con las que camina y si me pide algo, se lo daré. ; y si busco refugio en mí mismo, te lo concederé. “

Por F. Tips

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